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仰觀東坡Ⅰ知進退:蘇軾的人生智慧(1)

仰詞章雅韻,觀東坡智慧。以時間爲軸,沿着蘇東坡的人生軌跡,選擇蘇東坡最有代表性的詩詞,品鑑詩詞之華美,感悟人生之智慧。

蘇東坡
《易經》中說:時行則行,時止則止。但是,對我們來講,在進退之間保持一種平衡是很不容易的,這需要高超的人生智慧。有的人,只知道勇進,結果落得個慘敗,一蹶不振;有的人,只曉得退縮,結果一事無成,遺憾終生。

蘇軾在官場的第一次“知止”發生在1071年,他當時36歲,這件事與王安石的變法以及北宋當時的“新舊黨爭”有關。熙寧二年(1069年)二月,宋神宗任命王安石爲參知政事,以王安石爲首的“新黨”高舉變法大旗,以“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的魄力大力推行新政。但王安石的變法遭到以司馬光爲代表的舊黨的猛烈攻擊,這就是宋神宗時期的“新舊黨爭”。當時,蘇軾對王安石推動的新政並不認同,他毫不客氣地批評了青苗法、均輸法,被王安石派視爲變革的障礙,兩人之間產生了不少的衝突。

熙寧四年(1071年),蘇軾看到當時的朝廷上以王安石爲代表的新黨勢力比較強大,自己的執政理念難以實現,便請求外調,去做個地方官,選擇暫時避避風頭。宋神宗任命他爲杭州通判,通判是地方行政副職,輔佐知州處理地方政務,任期三年。這是蘇東坡第一次來到杭州,從熙寧四年十一月到熙寧七年九月,他這次在杭州工作了約三年。在杭州期間,蘇軾不僅參與了錢塘江海塘的修繕維護,還參與杭州的司法事務,處理一些案件,維護地方治安,緩解社會矛盾。

到杭州的第二年,也就是熙寧五年(1072)年的正月,蘇東坡到杭州郊外遊玩,寫了這首《浪淘沙.探春》:

昨日出東城,試探春情。

牆頭紅杏暗如傾。

檻內羣芳芽未吐,早已回春。

綺陌斂香塵,雪霽前村。

東君用意不辭辛。

料想春光先到處,吹綻梅英。

從現存的蘇軾詞集來看,蘇軾自從任杭州通判之後,纔開始填詞。有學者認爲,這首詞或許是蘇軾最早期的詞作。《浪淘沙.探春》以“試探春情”爲主題,既描寫了早春的美好風景,又暗合了蘇軾當時初做地方官的複雜心情。詞中“試探”兩個字用得非常精妙,它既說明瞭蘇軾是在冬末早春到杭州郊外玩耍,此時,雖然地上尚有殘雪,羣芳的嫩芽尚未吐出來,但是,春天已經悄然來臨了。又讓我們聯想到蘇軾本人當時的處境,他何嘗不盼望自己官場上的“春天”早日來臨啊。杭州在開封的東南,蘇軾也是從西邊的開封“出東城”到了杭州,來這裏“試探”自己未來的官場命運。

“東君用意不辭辛。料想春光先到處,吹綻梅英”  這句話暗合了蘇軾對未來的寄託。在這裏,“東君”是指“司春之神”,他主宰着春天的來臨。春光一到,梅花綻放。當然,蘇軾也意識到自己未來的命運和遠在汴京的宋神宗有很大關係。

其實,宋神宗還是非常欣賞蘇軾才華的,希望重用他,但是,當他看到蘇軾與王安石之間的矛盾難以調和,外調蘇軾也算是一個緩兵之計。他原本想讓蘇軾到外地任一個“知州”,但是宰相辦公室不同意,提議任潁州通判(今安徽阜陽),宋神宗也不好駁回宰相的意見,最後改了批任,讓蘇軾任“杭州通判”。

也許,在蘇軾的心裏,這位“東君”也可能暗指宋神宗,“寒梅”暗喻自己。蘇軾也時刻準備着,一旦宋神宗能夠重新重用他,他就像迎春盛開的梅花一樣,綻放自己的生命力,爲朝廷效力。

“知進退存亡,而不失其正者,其惟聖人乎!” 蘇東坡從汴京開封暫退到杭州,避免了在新舊黨爭之間陷入更深的被動局面,給自己找到了一個緩衝的時間窗口,也可以讓他更進一步瞭解新黨變法給百姓們帶來的結果,爲以後參政議政尋找更大的機會。看似是退,實則是進。正如布袋和尚所言: “手把青秧插滿田,低頭便見水中天。心地清淨方爲道,退步原來是向前。”

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